第95章婚姻问题(第2/2 页)

“你不是说有不少农事要问她吗？正好一块问了，省得到时候又找不到人。”

徐田曹不可能天天往外邑村跑，他是田曹，接下来他整个县都得走一圈，而韩盈为了上课，又得经常往返于县城，到时候两人还真不一定能碰得上，想到这茬，徐田曹拍了拍大腿：

“是即，月女，我问你，这个农具……”

仅仅是种子已经不够徐田曹造作了，他早就想到韩盈提到的牛耕和农具，只不过一直脱不开身，没办法去问，现在有机会了，自然得赶紧问清楚。

这个时候，韩盈就要感谢不喜欢卖东西的奶奶了，她的初高中课本全都被留了下来，其中历史课本上。正好有曲辕犁的图片，而她的教辅书上，还有曲辕犁各部分叫什么，为什么要这么做的介绍！

这简直是给了韩盈全方位提要求和解释的空间，她从功能、使用、制造，三个方面提出了建议，并给出了大致的改进方向，甚至当场画了几张接近曲辕犁，但又不是完全曲辕犁的图出来。

只要交给匠人制作出来，再稍微改进，真正的曲辕犁，差不多就能成了。

至于为何要这么麻烦，原因也很简单，韩盈她又没那么好的脑子，这个记得，那个也记得，可平时的记忆力又没那么强，时间长了，迟早要被人看出来端倪。

但制作方向可就不一样了，思维方式哪里都能应用，以后遇到空间里没有的东西，韩盈照样可以通过这些方式去研究，得出解决，乃至应用，到时候就算有些东西做不出来，也只不过是速度太慢和没有想到那个方向而已。

徐田曹没有怀疑，甚至在韩盈的引导之下，他也设计了两稿犁，随后又拉来了尚傅，一番激烈的讨论后，最终只留下来三稿，准备做出来，尝试效果如何。

此外，韩盈又被尚傅安排了大量的课业，因为田地还需要有人照看，韩盈不能全天候留在县里上学，最后商议的结果是一旬，五天留在县里，五天回家，若是中间事情，可以暂且把课业停一停，先回家处理事务。

这么安排之后，韩盈的日常变得极为规律起来。

每旬五天在县里上课，过五天回家处理事情。而她在学《仓颉》的同时，还开始听尚傅给自己讲《诗经》《左传》《道德经》甚至还有《韩非子》和《吕氏春秋》！

当然，这些内容讲的比较散，他大多是在借助里面单独的文章来传授如今的社会规则，为人处事，以及本县的一些利益关系等等。

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