第414章造假庙祝(第2/3 页)
‘天灾’不会消失,他们也不会停止。
刘彻沉思了片刻,再次问道:“此法无解?”
“无解。”
皇帝这么一问,韩盈就知道他已经想明白了问题在哪,她摇了摇头,又道:
“弊病积重难返之际,有它与无它都不会有太大用处,最怕的是还未到将死之际,明明还有法可救,但因‘病人’浑身疼痛,又有天意预示,所以叫嚷着‘我要死了!’等上上下下都信了这句话,那可就真的要回天乏术了。”
“臣所能做的,无非是请陛下及后继之君意识到这点,减轻民间对天灾,星相,谶纬的狂热追捧,以免伤及己身。”
刘彻眉宇微蹙:“洪范八政云,祀乃国之根本,不可轻去。”
洪范八政,出自尚书,也就是后世科考四书五经中的五经之一,这是本总结虞夏商周上古时代治理国家事务的汇编,由于那时载体匮乏,书写与语言逻辑与现在大不相同,所以其内容晦涩至极,但其内容也的确有
() 很多可取之处。
就像洪范八政提到了国家治理,离不开食,货,祀,司空,司徒,司寇,宾,师这八个方面。
有意思的是,这八政中,‘食’为首位。
也就是说,古人在周朝,乃至更早的时期,就已经认识到了吃饱饭的重要性,想用‘民以食为天’这句话震惊一下帝王什么的,也就小说里有了。
而祀,也就是祭祀,它有着增强家族、地区,以及国家凝聚力的保证,就像个体会祭拜家中的祖先,一个地区的人会拜同一个神明,国家是战争出师前的祭祀祈福与战胜归来时的回祭天等等,同样是件极为重要的事情。
毕竟意识领域虽然看着虚幻,好像没那么重要,但关键时刻就是颇为致命,即便不提王莽怎么篡位,后世老大哥的解体,除了自身腐败的因素,极大因素也是源于西方不间断的洗脑,事实上,老大哥在解体前的福利,放在2000年仍旧吊打国内。
总之,意识形态领域上,国家还是不能放松占领,而在这点,韩盈也早有准备。
“陛下可选备庙祝,以‘神迹’取信百姓。”
“咦?”
闻言,刘彻挑了挑眉,他瞬间想到了之前韩盈拆穿那些方士伎俩的过程,原本因愁绪拢在一起的眉宇也松开了。
这还真是一个不错的法子。
仙神到底有没有不好说,但目前韩盈和她手下的那些
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